الأعداد الكاملة للنشرة الشهرية لمجموعة المخطوطات الإسلامية رابط متجدد

الأعداد الكاملة للنشرة الشهرية لـ (مجموعة المخطوطات الإسلامية) [رابط متجدد]

الأعداد الكاملة لـلنشرة الشهرية لـ (مجموعة المخطوطات الإسلامية) @almaktutat رابط متجدد https://mega.nz/#F!JugA2KDT!4nTvCdymnFy...

الجمعة، 18 مايو 2018

النشرة الشهرية لمجموعة المخطوطات الإسلامية | العدد التاسع والعاشر | رجب - شعبان 1439 هـ

النشرة الشهرية لمجموعة المخطوطات الإسلامية | العدد التاسع والعاشر | رجب - شعبان 1439 هـ


بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، نبيّنا محمّد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين أمّا بعد:

فنضع بين أيديكم العددين التاسع و العاشر من النّشرة الشّهرية لمجموعة المخطوطات الإسلاميّة
راجين من الله تعالى أن ينفع به وأن يتقبّله
وأن يعيننا على المزيد من السّعي في نشر العلم والتّراث

ولا يفوتني أن أشكر كل من ساهم في إخراج هذه النّشرة بمقال أو مراجعةٍ أو نصيحةٍ أو توجيهٍ


•• رابط النشرة ⬇ 




‏تسرنا ملاحظاتكم واقتراحاتكم

والحمد لله رب العالمين

اخوانكم في مجموعة المخطوطات الإسلامية
تويتر : almaktutat@     
تليغرام : https://telegram.me/almaktutat

المدونة : http://almaktutat.blogspot.ae/?m=1

الخميس، 10 مايو 2018

النشرة الشهرية لمجموعة المخطوطات الإسلامية | العدد السابع و الثامن | جمادى الأولى - جمادى الآخرة 1439

النشرة الشهرية لمجموعة المخطوطات الإسلامية | العدد السابع و الثامن | جمادى الأولى - جمادى الآخرة 1439


بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، نبيّنا محمّد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين أمّا بعد:

فنضع بين أيديكم العددين السابع والثامن من النّشرة الشّهرية لمجموعة المخطوطات الإسلاميّة
راجين من الله تعالى أن ينفع به وأن يتقبّله
وأن يعيننا على المزيد من السّعي في نشر العلم والتّراث

ولا يفوتني أن أشكر كل من ساهم في إخراج هذه النّشرة بمقال أو مراجعةٍ أو نصيحةٍ أو توجيهٍ

•• رابط النشرة





والحمد لله رب العالمين

اخوانكم في مجموعة المخطوطات الإسلامية
تويتر : almaktutat@     
تليغرام : https://telegram.me/almaktutat
المدونة : http://almaktutat.blogspot.ae/?m=1

نبذة عن كتاب السير لشيخ الإسلام أبي إسحاق الفزاري ، رواية محمد بن وضاح

نبذة عن كتاب السير لشيخ الإسلام أبي إسحاق الفزاري ، رواية محمد بن وضاح

وقعت كوارث في المشرق كاجتياح المغول مرتين اجتياحًا شبه كامل، مرة بقيادة هولاكو، ومرة بقيادة تيمورلنك، الأولى دخلت بغداد عاصمة الخلافة العباسية وأسقطتها، وأخذت الكتب ورمتها في دجلة، وكانت آثار المداد تطفوا على النهر لكثرة الكتب.

وهذا يفسر أن بعض الأصول الخطية التي كتبت في بغداد أو البصرة أو غيرها لا توجد إلا في المغرب، لأن النسخ الأولى أتلفت في هذه الأحداث الرهيبة، في حين أن نسخًا نقلت عنها من قبل الرحالين من المحدثين والعلماء وأخذوها إلى بلادهم فبقي الكتاب في المغرب.

مثال ذلك تاريخ خليفة بن خياط فإن النسخة الوحيدة التي وصلت إلينا محفوظة في زاوية من زوايا المغرب اسمها تامكروت، في حين أن المؤرخ بصري، لكن البصرة ليس فيها نسخة من التاريخ، ولا في كل المشرق، وهذا ينطبق على كتب أخرى، كتاريخ ابن أبي خيثمة ..*

وهذه النسخة الفاسية الفريدة أو اليتيمة من كتاب السير للفزاري المعتمدة بهذا التحقيق سائرها بخط عباس بن أصبغ بن عبد العزيز الهمداني ، وعليها تملك خلف بن عبد الملك ابن بشكوال ، وبعضها كتب في حياة محمد بن وضاح

قلتُ: الأشبه أن هذه الأصول آلت إلى فاس عن طريق علماء أهل الأندلس القادمين عليها باستدعاء ملوك بني مَرين ، ومن يقارن خط هذه النسخة ببعض أجزاء التاريخ لابن أبي خيثمة يجد تطابقًا بين الخطين 

وقد صنف في السير غير ما كتاب كان هذا الكتاب الأوفى والأعلى في عصره ليكون مرجعًا لمن جاء بعده من المجتهدين والحكام يهتدون به لسعته ودقته وأهميته. حتى قال الشافعي : لم يصنف أحد في السير مثل كتاب أبي إسحاق الفزاريّ.

ونظرًا لأن النصوص الإسلامية منفتحة على الزمان والمكان فقد سار هذا الكتاب مع الزمان والمكان ، ولا غرابة أن يهتدي به المسلمون في الأندلس ، وينتقل إلى هناك مع العلماء والرواة ليكون مرجعية ، ويشاء الله أن تبقى نسخته الوحيدة الآن وقد دونت في ذلك الصقع النائي من بلاد الإسلام ما بين (٢٧٠- ٣٨٠هج) أي قبل أكثر من ألف عام، فدالت فيها أمم وممالك وحضارات **

ويعد من أهم المصادر التي اعتمد عليها ابن جرير الطبري في كتاب اختلاف علماء الأمصار لا سيما في الجزء المتعلق بأحكام الجهاد والجزية والمحاربة الذي طبعه المستشرق الألماني يوسف شاخت سنة (١٩٣٣م) 
والطبري ينقل عنه وجادة بواسطة معاوية بن عمرو الأزدي تلميذ الفزاري.

———————
*مناهج البحث للعمري (ص124). 
** مقدمة تحقيق السير بتصرف يسير  (١/ ٢٣).



أ. أبو شذا محمود النحال

السبت، 27 يناير 2018

النشرة الشهرية لمجموعة المخطوطات الإسلامية | العدد السادس | جمادى الأولى 1439

النشرة الشهرية لمجموعة المخطوطات الإسلامية | العدد السادس | جمادى الأولى 1439



بسم الله الرّحمن الرّحيم


الحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، نبيّنا محمّد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين أمّا بعد:

فنضع بين أيديكم العدد السادس من النّشرة الشّهرية لمجموعة المخطوطات الإسلاميّة
راجين من الله تعالى أن ينفع به وأن يتقبّله
وأن يعيننا على المزيد من السّعي في نشر العلم والتّراث

ولا يفوتني أن أشكر كل من ساهم في إخراج هذه النّشرة بمقال أو مراجعةٍ أو نصيحةٍ أو توجيهٍ

والحمد لله رب العالمين



حمّل بالضغط على الصّورة أو عبر هذا الرّابط:


إخوانكم بمجموعة المخطوطات الإسلامية

الاثنين، 1 يناير 2018

سماع لأحد أجزاء "مشيخة ابن البخاري" بخط الحافظ العراقي

سماع لأحد أجزاء "مشيخة ابن البخاري" بخط الحافظ العراقي

سماع لأحد أجزاء "مشيخة ابن البخاري" بخط الحافظ العراقي، كان القارئ فيه العلامة الحافظ ابن رجب الحنبلي -وهو يومئذ في الثامنة عشرة من عمره-، ومن الحاضرين: الحافظ الهيثمي. 

والسماع مؤرخ بثاني رجب، سنة ٧٥٤هـ، وهو يصدّق قول ابن قاضي شهبة في ترجمة ابن رجب إنه "كان يلقب أولا جمال الدين"، كما يتضح منه أن ابن رجب كان في تلك السنّ المبكرة محدّثا فاضلا مفيدا، كما وصفه العراقي الذي يكبره بإحدى عشرة سنة. 

وفي نسخة "المشيخة" هذه سماعاتٌ لأجزائها الأخرى على عدة شيوخ بقراءة ابن رجب وحضوره، نموذجًا لقول ابن حجر في ترجمته إنه "رافق شيخنا زين الدين العراقي في السماع كثيرا".



أ. محمد بن عبد الله السريّع
مجموعة المخطوطات الإسلامية

السبت، 23 ديسمبر 2017

صور وخواطر من حياة العلامة الشيخ مصطفى الأعظمي رحمه الله تعالى (1350-1439) وجهوده في خدمة الحديث النبوي وتحقيق مخطوطاته

صور وخواطر 
من حياة العلامة الشيخ مصطفى الأعظمي
رحمه الله تعالى (1350-1439)
وجهوده في خدمة الحديث النبوي
وتحقيق مخطوطاته

بقلم
د. عبدالسميع اﻷنيس

العلامة الشيخ محمد مصطفى اﻷعظمي أحد أهم علماء الحديث النبوي الشريف في هذا العصر، وأبرز المتخصصين فيه، لاسيما في مجال الدفاع عن السنة، ورد اﻷباطيل والشبهات المثارة حولها بلغة علمية رصينة.
وغياب أمثال هؤلاء الراسخين خسارة فادحة للعلم وأهله، ونسأل الله أن يعوض اﻷمة بأمثاله من العلماء المتفرغين الذين بذلوا حياتهم للعلم.
وكنت قد التقيت به في مؤتمر القاضي عبدالوهاب البغدادي، الذي نظمته دار البحوث للدراسات اﻹسلامية وإحياء التراث في دبي، سنة (2003) وحاورته حول عدد من القضايا المتعلقة ببحثي: "منهج البحث العلمي عند علماء الحديث". فرأيت فيه سمت العالم المتأني، البصير بقضايا الحديث النبوي في هذا العصر، البعيد عن اﻷضواء. وهو صورة صادقة لعلماء الحديث النبوي في ديوبند، وهي أشهر جامعة للعلوم الشرعية والحديثية في شبه القارة الهندية في العصر الحديث.

وفي رحلتي إلى إصطنبول سنة (2013) أهداني الصديق العزيز اﻷستاذ الدكتور رجب شنتورك مصورة طبق اﻷصل من مخطوطة الجامع الصحيح لﻹمام البخاري، وهي من أقدم نسخ البخاري وأصحها كتبها اﻹمام النويري سنة (725) من الهجرة، وعندما اطلعت عليها رأيت أن  الفضل يعود للدكتور محمد مصطفى اﻷعظمي في الكشف عنها، والسعي في تصويرها، ثم كتابة دراسة مهمة جدا عنها.
وقد ذكر رحمه الله أن الشيخ نظام يعقوبي هو من تكفل بتكاليف الطباعة الباهظة لمثل هذا المشروع لاسيما أنه كان باﻷلوان، فجزاه الله خير ما يجزي المحسنين.
وقد رأيت جهوده العظيمة في نشر السنة وتدريسها في تركيا، وهو جانب مهم يحتاج من اﻹخوة اﻷتراك الكتابة عنه، وإبرازه.

كما يلاحظ أن للراحل الشيخ مصطفى في تحقيق المخطوطات رؤية متميزة، فهو يعمل على تحقيق المخطوطات التي تخدم مشروعه في الدفاع عن الحديث الشريف، وإبراز توثيقه، بأدلة مادية تناسب العصر الذي نعيش فيه، وقد نجح بذلك نجاحا ملحوظا، فجزاه الله خير ما يجزي المحسنين في أعماله التي قدمها في خدمة حديث النبي ﷺ.
وأدعو الجهات العلمية للقيام بجمع كل آثاره العلمية وطبعها؛ ﻷهميتها في الدراسات القرآنية والحديثية المعاصرة.

وفيما يأتي موجز عن هذا العالم:
أولا: نشأته ودراسته:
1- ولد رحمه الله في بلدة مئو، التابعة لمدينة "أعظم كره" بالهند سنة (1350) وهي مدينة العلامة شبلي النعماني، والعلامة المحدث حبيب الرحمن اﻷعظمي رحمهما الله تعالى.

2-درس في بلدته، ثم تخرج من دار العلوم بديوبند سنة (1370) وقد أخذ فيها عن العلامة المحدث الشيح حسين أحمد المدني (ت:1377)
 3-التحق بكلية أصول الدين في جامع الأزهر بمصر، وتخرج فيها سنة (1955) وحصل على شهادة العالمية مع الإجازة بالتدريس.

4-حصل على الدكتوراة من جامعة كمبردج (1966) وكانت رسالته الدكتوراة التي قدمها في اللغة الانكليزية: "دراسات في الحديث النبوي وتاريخ تدوينه". 
وفيها رد قوي على أباطيل المستشرقين وشبهاتهم، ولاسيما شاخت صاحب "نظرية اﻷسانيد الاعتباطية" سيئة الصيت، التي يتهم فيها المحدثين في القرون اﻷولى بالتلفيق.

ثانيا: تدريسه ووظائفه:
 1- عمل مدرسا للغة العربية لغير الناطقين بها في قطر سنة(1955) وعين أمينا لدار الكتب القطرية سنة (1966)
2-قَدِم إلى مكة المكرمة ودرّس بكلية الشريعة (1968-1973)
3- انتقل إلى الرياض مدرساً مصطلحَ الحديث في قسم الثقافة الإسلامية -كلية الشريعة في جامعة الملك سعود قرابة (18) سنة إلى أن أحيل إلى التقاعد سنة (1991).
 4-دُعي أستاذاً زائراً في كبرى الجامعات في أمريكا وأوروبا.

 ثالثا: أشهر مؤلفاته: 
تتميز كتاباته بالبحث والتحقيق، ومن أهم كتبه المطبوعة:
1- دراسات في الحديث النبوي وتاريخ تدوينه. وهو من أهم كتبه، وقد أشرت إليه في المقدمة. طبع عدة طبعات، أهمها: طبعة المكتب اﻹسلامي في مجلدين سنة (1400).
2-منهج النقد عند المحدثين: نشأته وتاريخه، وحقق معه كتاب التمييـز لﻹمام مسلم.
طبع في المكتب اﻹسلامي ببيروت، سنة (1994)
3-حقق الموطأ للإمام مالك رواية يحيى بن يحيى الليثي، بالاعتماد على نسخ خطية.
ولكن لبعض أهل العلم ملاحظات على عمله.
 4-حقق السنن لابن ماجه.
 5- حقق الموجود من صحيح ابن خزيمة.
 6- تاريخ تدوين القرآن الكريم، وهو من أهم كتبه، وقد طبع طبعات متعددة في البلاد اﻹسلامية والغربية. وهذا الكتاب كان ردا على مقال بعنوان: "ما هو القرآن" للكاتب الصحفي توبي ليستر نشره سنة (1999) في عدد يناير من مجلة أتلانتيك منثلي.
7- كُتّاب النبي ﷺ. وقد طبع في المكتب اﻹسلامي ببيروت، سنة (1394)
8-دراسة نقدية لكتاب أصول الشريعة المحمّدية للمستشرق شاخت.
 9- مغازي رسول الله لعروة بن الزبير.
10- دراسات منهجية في علم الحديث، باللغة الإنجليزية، وقد طبع عدة طبعات، آخرها في ماليزيا. وله أشياء غير ذلك.
11-‏النص القرآني الخالد: دراسة مقارنة لسورة اﻹسراء في(19) مصحفا مخطوطا عبر العصور...بالعربية والانكليزية..
من أهم الخدمات التي قدمها رحمه الله قبل وفاته.
وهو مشروع طالما دعوت إليه؛ ﻷنه دليل مادي على حفظ الله سبحانه للقرآن.
وقد أثبتت الدراسة التطابق التام بين هذه المصاحف عبر العصور؛ مما يثبت باﻷدلة المادية عدم تحريف القرآن الكريم.
وهو دليل ينفع غير المسلمين؛ ﻷنه يرد على المستشرقين شبهاتهم وأباطيلهم.

نال جائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية سنة (1400)، ومن مآثره الحميدة إعلانه عن تبرّعه بهذه الجائزة السخية للطلبة النابهين من فقراء المسلمين.

رابعا: قالوا فيه:
قال د. أكرم الندوي: "وقد كان له التأثير البالغ في الأوساط العلمية الغربية في تصحيح كثير من المفاهيم عن حفظ القرآن الكريم وتدوين السنة".
وقال د. عبدالسميع اﻷنيس:
العلامة الشيخ محمد مصطفى لأعظمي رحمه الله هو أحد اﻷعلام البارزين من شبه القارة الهندية.
 وقد قدم  دراسات مهمة حول الحديث النبوي، لا سيما في مجال توثيق النص النبوي، ورد بعلم متين وبصيرة الشبهات التي أثارها أعداء اﻹسلام حوله".
وقال آخر: "كان عالماً مغمورا، ولم يرغب بالظهور، ولم يُستفَد منه كما ينبغي إلا قليل من طلاب العلم".
وقال سيد عبد الماجد الغوري:
 "كان رحمه الله أول مَن درَّس الحديثَ النبوي في جامعة هارفارد بأمريكا.
وأوّل مَن قام بتطويع الحاسوب الآلي (كمبيوتر) لخدمة الحديث النبوي.
 وأول مَن كشف عن "صحيحَ ابن خزيمة" وقام بتحقيقه.
 وأول مَن قام بدراسة علمية قيمة حول تدوين الحديث النبوي وتاريخه".

خامسا: وفاته:
 توفي في يوم اﻷربعاء، الثاني من ربيع الثاني سنة(1439)، ودفن في مدينة الرياض في المملكة العربية السعودية، رحمه الله رحمة واسعة.

د. عبد السميع اﻷنيس
مجموعة المخطوطات الإسلامية