الأعداد الكاملة للنشرة الشهرية لمجموعة المخطوطات الإسلامية رابط متجدد

الأعداد الكاملة للنشرة الشهرية لـ (مجموعة المخطوطات الإسلامية) [رابط متجدد]

الأعداد الكاملة لـلنشرة الشهرية لـ (مجموعة المخطوطات الإسلامية) @almaktutat رابط متجدد https://mega.nz/#F!JugA2KDT!4nTvCdymnFy...

‏إظهار الرسائل ذات التسميات د. محمد خالد كلاب. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات د. محمد خالد كلاب. إظهار كافة الرسائل

الجمعة، 11 أغسطس 2017

[صدر حديثا:] الأَجْزَاء العَشَرَة عَلَى الطَّرِيقَةِ المُبْتَكَرة للحافظ العلائي تحقيق: د. محمد خالد كلاب، أ. يوسف الأوزبكي.

✍🏻 بشرى مقدسية📚
قالوا إذا لم يخلّف ميّت ذَكَرا ... يُنْسَى، فَقُلْتُ لهم في بعض أَشْعَاري
بعد الممات أُصَيْحابي ستذكرني ... بِمَا أخلِّف من أولاد أفكاري

صدر لنا بفضل الله ومنّته ضمن سلسلة: الكتب والأجزاء المقروءة في المسجد الحرام والمسجد الأقصى عن مكتبة الشيخ نظام يعقوبي الخاصة بالبحرين وعن دار البشائر الإسلامية ببيروت 
كتاب
الأَجْزَاء العَشَرَة عَلَى الطَّرِيقَةِ المُبْتَكَرة
تخريج الإمام الحافظ
صَلَاح الدِّينِ أَبِي سَعِيدٍ خَلِيل بْنِ كَيْكَلْدِيّ العَلَائِيّ المَقْدِسِيّ الشَّافِعِيّ
(ت 761 هـ) رحمه الله تعالى
يُطبعُ لأولِ مرّةٍ عن نسخةٍ بخطّ مصنّفها وسماع الفيروزابادي وغيره من كبار العلماء بخطوطهم

وقد حظي الكتاب بتقريظ الشيخين الجليلين:
العلامة المحدّث: شعيب الأرنؤوط –رحمه الله-
العلامة المحقق: عامر صبري التميمي –حفظه الله-


محتويات الكتاب:
برز تفنّن العلائي في هذا الكتاب بتقسيمه (الأجزاء العشرة) على النحو التالي:
(1)
(المسلسلات المختصرة المقدمة أمام المجالس الثمانية المبتكرة)
وهو الجزء الأول من الأجزاء العشرة، وعليه سماعاتٌ نادرةٌ أثبتناها آخر المسلسلات.

(2)
(المجالس الثمانية المخرّجة على أغرب أسلوب في أعز مطلوب)
وهي عبارة عن (ثمانية أجزاء)، كتبها العلائي في (ثمانية أيامٍ)، أي: في كلّ يومٍ جزء واحد، وتفنّن في إخراج مروياتها على النحو التالي:
الجزء الأول: وهو (الثاني من الأجزاء العشرة) ذكر فيه أحاديث منتقاة مما لم يسمع كلّ حديثٍ منها إلا على الشيخ المرويّ عنه، ولم يحدّثه به أحدٌ مطلقًا عن شيخه سواه، وكذلك فيما روى فيها بالإجازة
الجزء الثاني: وهو (الثالث من الأجزاء العشرة) ذكر فيه أحاديث منتقاة مما سمعه على اثنين من الشيوخ فقط.
الجزء الثالث: وهو (الرابع من الأجزاء العشرة) ذكر فيه أحاديث منتقاة مما سمعه على ثلاثةٍ من الشيوخ فقط.
الجزء الرابع: وهو (الخامس من الأجزاء العشرة) ذكر فيه أحاديث منتقاة عوالي مما سمعه على أربعةٍ شيوخٍ فقط.
الجزء الخامس: وهو (السادس من الأجزاء العشرة) ذكر فيه أحاديث منتقاة عوالي مما سمعه على خمسةٍ من الشيوخ فقط.
الجزء السادس: وهو (السابع من الأجزاء العشرة) ذكر فيه أحاديث منتقاة عوالي مما سمعه على ستّةٍ من الشيوخ فقط.
الجزء السابع: وهو (الثامن من الأجزاء العشرة) ذكر فيه أحاديث منتقاة عوالي مما سمعه على سبعةٍ من الشيوخ فقط.
الجزء الثامن: وهو (التاسع من الأجزاء العشرة) ذكر فيه أحاديث منتقاة عوالي مما سمعه على ثمانيةٍ من الشيوخ فقط.
(3)
(الجزء المذيّل به على المجالس الثمانية المخرّجة على أغرب أسلوب في أعز مطلوب)
  وهو (العاشر من الأجزاء العشرة على الطريقة المبتكرة)، ذكر فيه أحاديث منتقاة عوالي مما سمعه على تسعةٍ من الشيوخ فقط –وهو: من الحديث الأول إلى الحديث الثامن–، وعن عشرة من الشيوخ –وهو: من الحديث التاسع إلى آخره–.

وصدّرنا التحقيق مباحث جليلة ينشر جلّها لأول مرة، منها:
1. التُّحْفة القُدْسِيّة في ذِكْر الأَسانيد الموصلة إلى حافظ الدّيار المقدسيّة (صلاح الدين أبو سعيد خليل بن كَيْكَلْدِيّ العَلَائيّ الشافعيّ) (ت 761 هـ)، تخريج الشيخ الجليل: محمد زياد التكلة حفظه الله.
2. مؤلّفات العلائيّ الخطّيّة المحفوظة في مكتبات القدس الشريف. مع صور  مرفقة.
3. بعض مؤلّفات العلائي الخطّيّة التي فرغ من تأليفها في بيت المقدس
4. بعض مؤلّفات العلائي المقروءة عليه في بيت المقدس وأكنافه 
5. بعض سماعات أهل العلم الخطّيّة على الحافظ العلائي
6. إِطْلَالَةٌ أَثَرِيَّةٌ عَلَى بَعْضِ مَجَالِسِ التّحْدِيثِ وَالسّمَاعِ بِالْقُدْسِ الشّرِيفِ فِي القَرْنِ الثَّامِنِ الهِجْرِيّ.
وتشتمل الإطلالة على:
- ذِكْر من حدّث وأقرأ الحديث في القدس في القرن الثامن الهجري
- ذِكْر من سَمِعَ الحديث في القدس في القرن الثامن الهجري
- سماعات خطّيّة مقدسيّة فِي القَرْنِ الثّامِنِ الهِجْرِيّ مستخرجةٌ من ثبت الندرومي

وكتبه/
محمد خالد كُلّاب الغزّيّ
يوسف الأوزبكيّ المقدسي


السبت، 17 أكتوبر 2015

مخطوطاتٌ فلسطينيّةٌ في الجامعة العبرية في القدس (1)

مخطوطاتٌ فلسطينيّةٌ في الجامعة العبرية في القدس (1)
من هذه المخطوطات: "بذل المجهود في إفحام اليهود"
 وهي رسالةٌ في الردّ على اليهود، من تأليف الحكيم أبي نصر السموأل بن يحيى المغربي الإسرائيلي المتوفى سنة (570 هـ)، وكان هذا المؤلف يهوديًّا فأسلم سنة (558 هـ)، وكتب ردّه هذا على اليهود وفرغ من تأليفه سنة (562 هـ).
تقع هذه النسخة في (67) صفحة، وهي بخطّ عبد اللطيف بن الحاج علي المكنى بالرواسي في مدينة يافا، وتاريخ نسخها (19) ذي القعدة عام (1318 هـ)، وهي نسخةٌ منقولةٌ عن نسخة الشيخ عبد الرحمن أفندي بن عبد الحميد القصار (ت 1348 هـ)، وهي منسوخةٌ عن نسخة تاريخ تأليفها سنة (558 هـ)، بزياداتها التي أضافها المؤلف اليها سنة (562 هـ)، مما يؤكد شروع المؤلف في تأليف ردّه هذا بعد إسلامه مباشرة.
كتب الناسخ في آخر النسخة نقلًا عن القصّار ما نصّه: "تنبيه عند تمام نسخ هذا الكتاب رأيت في النوم نحو عشرة رجال من أحبار اليهود، وبينهم أخونا توفيق ابن السيد راغب الخزرجى يناظرهم ويباحثهم في هذا الكتاب، كان سنّه اثنى عشر سنة، وفى جانبه الشيخ طاهر أفندي الجزائري، فغلبهم محمد توفيق وأخجلهم، ثم استيقظت وانا مسرور".
كانت هذه النسخة ملك الشيخ أبي السعادات محمد بن حسين بن سليم الدجاني اليافاوي –سليل آل الدجاني أصحاب الخزانة الدجانية النفيسة في يافا-، ثم آلت بعد ذلك إلى الجامعة العبرية في القدس، وهي ضمن مجموعة (يهودا) تحت رقم (1078).