خط الإمام الدارقطني
(هذه صفحة عنوان نسخة شهيد علي تفضل بها بعض الأفضل على الخاص وهي بخط الدارقطني وعليها خط تلميذه البرقاني وخط ابن سيد الناس وابن حجر واحتفى بها مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال وضبط منها عشرات المواضع ونص على أنها بخط أبي الحسن بن عمر وكذا نص ابن حجر في الاصابة، وتعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان نسخة آيا صوفيا خطها قريب جدا من خط هذه النسخة مما يعزز القول بأن التعليقات بخطه والتعليقات صحيحة النسبة لأبي الحسن وقد استفاد منها مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال
وابن عبد الهادي في الصارم المنكي. والله أعلم)
وعلَّق الشَّيخ رياض بن حسين الطَّائي بما يلي:
(📚 مما اطلع عليه الحافظ ابن حجر من خط الدارقطني، ونقل منه:
- جزء فيه بيان أحاديث أودعها البخاري كتابه الصحيح، للدارقطني. [هدى الساري: 360، 363، 374] والكتاب مطبوع بتحقيق د. سعد الحميد، لكن على غير هذه النسخة.
- الكنى لمسلم. قال الحافظ: (راجعت نسخاً من الكنى لمسلم، فلم أر ذلك فيها، منها نسخة بخط الدارقطني الحافظ). [الفتح: 13/319].
وقال في "التبصير": (ذكره مسلم في الكنى رأيته بخط الدارقطني).
- مسند زياد بن سعد [الخراساني]، تأليف الدارقطني. قال الحافظ: وقرأت بخط الدارقطني في "مسند زياد بن سعد"؛ تأليفه: (حديثه عن زيد بن أبي عتاب، وقيل: عبد الرحمن بن أبي عتاب). [التهذيب: 3/418].
📚 ومما اطلع عليه مغلطاي من خط الدارقطني:
- كنى مسلم، قال مغلطاي: (رأيت بخط الدارقطني في «كنى مسلم» مجوّداً: مصك على الميم فتحة). [قلت: خلت النسختان من إثبات الفتحة!]
- لكنه قال في موضع آخر: (وزعم مسلم بن الحجاج القشيري في كتاب " الكنى " ومن خط الدارقطني فيما يقال (!) نقلت: محمد بن عمرو المحري أبو خالد الحمصي).)
أ. أبو شذا محمود النحال
مجموعة المخطوطات الإسلامية
@almaktutat
