سنن الإمام أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني رحمه ﷲ ، مكتبة ( فيض ﷲ ) في تركيا رقم ٣٣٢ ، وعليها سماع لمالك النسخة أبي صادق ﷴ بن يحيى بن علي القرشي على أحد رواة السنن وهو الإمام الحافظ أبي ﷴ عبدالعظيم المنذري كتبه بخطه وفيه :
سمع عليّ جميع كتاب السنن للإمام أبي داود السجستاني رضي ﷲ عنه ، الولد الأجل الصالح أبو صادق ﷴ بن الشيخ الأجل الحافظ أبي الحسن يحيى بن الشيخ الأجل الصالح المسند أبي الحسن علي بن عبدالله القرشي نفعه ﷲ تعالى ونفع به .... وذلك في مجالس آخرها في جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين وستمائة .... كتبه : عبدالعظيم بن عبدالقوي بن عبدالله المنذري كان ﷲ تعالى له ولطف به .

كتبه : خالد الجزمي aljezami@

مجموعة المخطوطات الإسلامية almaktutat@

الليلة التي يسفر صبحها عن ١٧ ذي الحجة عام ١٤٣٦هــــ

جاء في طبعة الدكتور بشار عواد ٢/٣٩٠ باب ما جاء في الوليمة ، قول الترمذي عن شيخه البخاري : عن ﷴ بن عقبة قال : قال وكيع : زياد بن عبدالله ، مع شرفه ، يكذب في الحديث !!!

وعلّق الدكتور بشار في الحاشية : هكذا وقع في النسخ ولا يصح بله عكسه الصحيح ، فقد جاء في تاريخ البخاري الكبير وغيره من الكتب المعتبرة الموثوقة أنه قال : هو أشرف من أن يكذب . اهـ
وفي طبعة التأصيل أثبت المحققون [ لا ] في المتن وقالوا في الحاشية : هذا الحرف كأنه كشط في الأصل وهو ثابت في ( س ) ونسخة ابن الجوزي ...(٢/٣١٩)
وصنيعهم هو الصواب وإن لم يقفوا عليه في النسخ التي بين أيديهم ؛ ففي التاريخ الكبير للإمام البخاري ٣/٣٦٠ قال : زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي الكوفي سمع ابن إسحاق ، ومغيرة ؛ وقال ابن عقبة السدوسي ، عن وكيع : هو أشرف من أن يكذب . اهـ
وقد أهداني الأخ أبويعقوب الأزهري مجلدًا نفيسًا من جامع أبي عيسى الترمذي من ( ليدن ) جاء النص فيه

على الصواب هكذا : زياد بن عبدالله مع شرفه لا يكذب في الحديث.
وهو على الصواب في طبعة الرسالة .
والحمد لله على فضله .

كتبه : خالد الجزمي aljezami@

مجموعة المخطوطات الإسلامية almaktutat@

الاثنين ٠٧-ذو الحجة-١٤٣٦هـ