الأعداد الكاملة للنشرة الشهرية لمجموعة المخطوطات الإسلامية رابط متجدد

الأعداد الكاملة للنشرة الشهرية لـ (مجموعة المخطوطات الإسلامية) [رابط متجدد]

الأعداد الكاملة لـلنشرة الشهرية لـ (مجموعة المخطوطات الإسلامية) @almaktutat رابط متجدد https://mega.nz/#F!JugA2KDT!4nTvCdymnFy...

الأربعاء، 29 أبريل 2020

[هدية] 13 نسخة خطية من كتاب أدب الدنيا والدين للماوردي

مجموعة المخطوطات الإسلامية تقدم لطلاب العلم والباحثين في التراث الإسلامي:


هدية 

أدب الدنيا و الدين 

للإمام : 
أبي الحسن 
علي بن محمد الماوردي

المتوفى : 450 هـ 

13 نسخة خطية للكتاب بعضها ناقص
وبعضها غير مفهرس في الفهارس العربية

بالإضافة إلى طبعتين للكتاب :
1299 هـ
1304هـ

رابط التحميل :



من تقديم: أ. مصعب اللهو
مجموعة المخطوطات الإسلامية

نسخة مكتبة إسماعيل صائب من جامع معمر بن راشدالمتوفى سنة (153هج).

نسخة مكتبة إسماعيل صائب من جامع معمر بن راشدالمتوفى سنة (153هج).

عند الكوثري: كان العلامة إسماعيل صائب سنجر المدير العام لخزانات الكتب العامة في اسطنبول، وكان قوي الذاكرة منصرفًا بكليته إلى مطالعة الكتب وتحقيقها، وكان قد اقتنى كثيرًا من نوادر المخطوطات، وكان هو المفزع الوحيد والمرجع الأخير في تعرّف أحوال الكتب النادرة.

يقصده الجميع فيجدون عنده ما يشفي غلتهم في تحقيق ما ينشدوه حيث يصف ضالتهم المنشودة بكل دقة لكون نوادر الكتب في خزانات اسطنبول ماثلة أمام عينيه، ولم يكن رحمه الله يضن بشيء من علمه على أحد.

وقد تولى وظائف كبيرة من وظائف العلم، وكان من أفذاذ شيوخ العلم في جامع أبي يزيد، ومن كبار أساتذة معهد التخصص في علم أصول الدين ... وكان منصرفًا كل الانصراف إلى شؤون خزانات الكتب بالعاصمة القديمة.

وكان من أواخر أعماله المجيدة مشاركة اللجنة القائمة بتنسيق كشف الظنون وتحقيقه على مسودة المؤلف ومبيضته.

فواصل العمل مع أعضاء تلك اللجنة حتى أتم معهم وضع مقدمة ممتعة للكتاب وترجمة جامعة.

وشاركهم أيضًا في تحقيق الكتاب وتمييز ما زيد في الطبعات إلى أواخر حرف الألف.

وكان لا تمر به شاردة إلا ويقتنصها في نسخته من كشف الظنون، ولا يلقى في أحد الفهارس غلطة إلا ويصلحها في الحال. ينظر: فقيد العلم العلامة إسماعيل صائب سنجر للأستاذ الكوثري مقالة نشرت سنة (١٣٦٠هج).


وعند الأستاذ الطناحي: أما كتاب جامع معمر فهو أقدم من موطأ مالك كما يقول ابن سمرة في طبقات فقهاء اليمن (ص66).

والنسخة بخط مغربي على رق غزال سنة (364هج)، وقد رأيتها في مجموعة إسماعيل صائب أفندي بمكتبة كلية الآداب بجامعة أنقرة.

ومجموعة إسماعيل صائب هذه تحتوي على كثير من النفائس، وقد جمع هذه المكتبة لنفسه خاصة لتحمل اسمه.

وقد ظلت هذه المجموعة حبيسة الصناديق نحو عشرين عامًا، ولهذا لم تتضمنها موسوعة تاريخ الأدب العربي للمستشرق الألماني كارك بروكلمان.

ومن نفائسها أيضًا كتاب حلية الفقهاء لابن فارس المتوفى سنة (395هج) الوحيدة في العالم إلى الآن. 

وعنها كانت نشرة الدكتور عبدالله بن عبد المحسن التركي وزير الدعوة والشؤون الإسلامية بالممكلة العربية السعودية.

أ. محمود النحال
مجموعة المخطوطات الإسلامية

الأحد، 26 أبريل 2020

نسخة مقدسية من بذل الماعون في فضل الطاعون

((بذل الماعون في فضل الطاعون))
(لابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ / 1449م

تقتني مكتبة قطر الوطنية منه نسخة مخطوطة نفيسة. كُتبت بالمسجد الأقصى بعد اثني عشر سنة من وفاة المؤلف، وإحدى وثلاثين سنة من تاريخ تأليفه لها. وقد تناول ابن حجر، المُحدِّثٌ والمؤرِّخ المعروف، في كتابه الذي قسمه على خمسة أبواب؛ مبدأ الطاعون، والتعريف به، وبيان كونه شهادةً، وحكم الخروج من البلد الذي يقع به والدخول إليه، وخص الباب الأخير فيما يشرع فعله بعد وقوعه، ثم ألحق به خاتمة في الإشارة إلى أشهر الطواعين التي وقعت في التاريخ الإسلامي. وتجدر الإشارة إلى فقد المؤلِّف لابنتين له بسبب الطاعون، فضلاً عن معاصرته لطاعونٌ ثانٍ وقع بالقاهرة.

محمود زكي
مجموعة المخطوطات الإسلامية






الثلاثاء، 7 أبريل 2020

التقويم السرياني الشمسي في المخطوطات الإسلامية




التقويم السرياني الشمسي، وكان معروفاً عند العرب في بلاد الشام والعراق، وينشدون فيه الأشعار، قال عماد الدين أبو القاسم ابن عساكر ت ٦١٦هـ:

ومروحة تروح كل هم *** ثلاثة أشهر لا بد منها
حزيرانٌ تموزُ وثم آب *** وفي أيلول يغني الله عنها

وهو ليس تأريخاً بالميلادي ولم يذكر رقم السنة الميلادية لأنه لم يكن متداولا عندهم ولا معروفاً

بل ذكر المقابل من التوقيت الشمسي للأشهر حسب أسماءها العربية كتموز وشباط وكالأبراج ولا غرابة في ذلك فالتوقيت به معتبر وبه تعرف المواسم والمحاصيل الزراعية لا بالقمري المرتبط بالهجري! مستفاد من عدة تغريدات في تويتر